LINKOVI

Baner
Baner
Baner
Baner
Baner
Baner
Home Komentari „Pejgamberova dlaka“ je razlog što me je Jasmina izružila na pasja preskakala! Da li je u pravu?
„Pejgamberova dlaka“ je razlog što me je Jasmina izružila na pasja preskakala! Da li je u pravu?
Nedjelja, 31 Listopad 2010 15:19

U subotu sabahile zvoni telefon. Pogledam! Tek je pola šest. Ko li je, majko moja, tako rano. Podignem slušalicu i javim se. Kad s druge strane ženski glas Jasmina iz New South Walesa. Tako mi je rekla. Upitah za prezime, a Jasmina meni kaže da to nije važno. Upitah je šta je razlog takvog ranog poziva koji me je probudio i zna li kolika je vremenska razlika između New South Walesa i Zapadne Australije. Ne odgovori, nego krenu brzorafalna kritika kao odgovor na to moje pitanje.

Jasmina mi veli da je strašno zamjerila što sam napisao da je Muhamed alejhi selam dlakav kao majmun, te što sam Pejgambera usporedio s majmunom. Ona mi dalje zamjera što se izrugujem sa dlakom iz njegove brade, te mi reče da ja nisam nikakav musliman i nikakav Bošnjak. Nadalje ona smatra da sam ja jedan grozni antimusliman i potvrđeni antibošnjak. Nije mi dala da dođem do riječi. Iskanta Jasmina svoje i prekinu vezu. Bez pozdrava! Ja nemam onaj telefon da mogu provjeriti ko me je zvao, odnosno da mogu provjeriti s kojeg je telefonskog broja bio taj sabahile poziv koji me je baš dobro razbudio, te malkice i uzbudio, ali samo kratkotrajno. Vala, i da imam takav telefon ne bih provjeravao, ne bih nazivao, ne bih se upuštao u dalje rasprave. Konačno, svako ima pravo na svoje mišljenje, ma koliko ono bilo pogrešno kao posljedica nerazmišljanja, odnosno neshvatanja teksta i konteksta u kojem je spomenuto ime Muhameda alejhi selama.

Braniti se ne kanim, no želja mi je da osoba koja se predstavila kao Jasmina iz New South Walesa pročita ove riječi, jer mi je prekidom telefonskog razgovora oduzela šansu da i ja iskažem moje mišljenje.

Prije svega ja nisam napravio nikakav antimuslimanski zločin ako sam od slova do slova citirao riječi rahmetli Alije Nametka, zapisivača iz Sarajevskog nekrologija (izdavač Civitas, 2004). Autor svih tih zapisa o ljudima i događajima iz Sarajeva i Bosne je veći dio svog života skupljao ove sličice, te je naredio da se svi ti zapisi o mrtvim ljudima objave tek nakon njegove smrti. Znači, knjiga je zbirka zapisa jednog rahmetlije, koji je na svjetlo dana iznio neke detalje koji se zaista nisu baš puno svidjeli živim nasljednicima mnogih uvaženih ljudi, mrtvih kao i sam pisac, detalje koji upravo pokazuju da su i ti velikani, ali i drugi, koji se mogu uvjetno nazvati poznatim Bošnjacima, bili samo ljudi i ništa više. Ljudi sa svim svojim vrlinama i mahanama. Kao što smo svi! Pa i Muhamed alejhi selam koji je bio samo čovjek, a nikakav Bog ili božanstvo.

Ja sam onaj koji je prenio, odnosno citirao, riječi iz jedne knjige koja niti je zabranjena, niti je posebno kritikovana. I to je moj zločin, kako Jasmina misli. 

A što se tiče dlake ili dlaka koje navodno potiču iz brade ili sa glave Muhameda alejhi selama, osobno mislim da se radi o idolatriji i nečemu što nema blage veze sa nepatvorenim islamom i slovom Kur'ana časnog. Stvarno, svakom ozbiljnom može biti smiješno kad se navede da se takozvana bosanska dlaka iz brade Muhameda alejhi selama ne nalazi samo u Begovoj – džamiji u Sarajevu, već se po jedna nalazi u Husein – pašinoj džamiji u Pljevljima, te u džamiji Aziziji u Orašju gdje su je sa hadža donijele hadžije. Neke su to bile zaista visoko kvalificirane oraške hadžije, vjernici koji ne kažu gdje nađoše Pejgamberovu dlaku, da li je kupiše, gdje je i od koga kupiše, koji ni riječi ne rekoše da li imaju bilo kakav dokaz da se upravo radi o imenovanoj relikviji.

Koliko mi je poznato i u džamiji Sultaniji u Plavu se nalazi originalna dlaka iz brade Muhameda alejhiselama, a zasigurno se nalazi i u još ponekoj džamiji na području bivše Jugoslavije.

Nadalje, u muzeju Topkapi se nalazi dlaka iz brade Muhameda alejhiselama, pa u džamiji Mueselim u Antaliji, pa u džamiji u Konji, kao i u pakistanskoj džamiji Jama Majsid, te u džamiji u Islamabadu, te u Badshahi džamiji u Lahoreu, pa dalje u džamiji Hazratbal u Srinagaru u Kašmiru, pa u Jame Mui Mobarak džamiji u Kabulu, u Afganistanu, a da ne govorimo o kojekakvim, navodno originalnim Pejgamberovim dlakama po stotinama muslimanskih sela u Indije, te hiljadama zaseoka Pakistana, Bangladeša, itd.

I kamo vodi svo to cirkusiranje s ašćarile lažnim dlakama Muhameda alejhi selama?

Mislim da ta idolatrija vodi skrvnavljenju ne samo islama, već posebno skrnavi najodabraniju noć u godini, a to je Lajlei-kadr, noć u kojoj se otvaraju sva vrata milosti Allaha dželešanuhu. Ovo Kur'anu časnom protivno cmakanje kojekakvih bočica sa kojekakvim dlakama sumnjivog porijekla bi posebno uvrijedilo Muhameda alejhi selama, čovjeka koji je sam jasno bio protiv svake idolatrije.

Dobro je kazao prof. Sead-efendija Jesavić, imam Sultanija – džamije u Plavu, Crna Gora: “ Kada se navedenoj praksi ljubljenja i cjelivanja „poslanikovih s.a.w.s., dlaka“ pridodaju i pogrešna ubjeđenja tipa da ta dlaka čuva sela i gradove od raznih muka i katastrofa, da cjelivanje tih dlaka donosi sreću, nafaku i djecu, te da ih cjelivaju i ljube i nemuslimani i fasici - griješnici raznih vrsta pogotovu oni koji ne klanjaju i ne poste – onda je sve to veliki znak da je u pitanju nešto što nije svojstveno iskrenim i pravim muslimanima! Molimo Allaha dž.š., da nas sačuva od zablude nakon upute! Amin.“

Muhammed alejhiselam je rekao (hadis) : Najviše štete islamu će nanijeti lažni vjernici i lažne hodže.

I najlakše bi bilo za tu idolatriju optužiti vjernike. A u šta su se pretvorili mnogi naši vjernici? Po mom mišljenju, pretvorili su se u ovce koje usmjeravaju hodže, od kojih su si neki čak umislili da su nešto posebno važno u islamu, pa se takvi i ponašaju kao maltene direktni predstavnici Allaha džerlešanuhu-a. Neki su se pak toliko osilili i počeli se dahijati, pa ne samo da dozvoljavaju, nego i rukovode premlaćivanjima, bolje rečeno linčovanjima, onih koji im se usude postaviti bilo kakvo neugodno pitanje, a posebno neko pitanje o parama koje odnekle dolaze u džamije i islamske centre, a i odlaze nekamo, ponekad kao u pregustu maglu kakva zna biti sabahile oko Dubice. Evo dočekasmo i to da u Sarajevu bude uhapšen imam iz sela Sugubine kod Novog Pazara, s osnovanom sumnjom da je aktivno učestvovao u dilanju droge. I to kakve droge! Dvije i po kile heroina, 100 grama speeda, deset grama kokaina, 200 grama marihuane i bilesi 51 tableta ecstasyia.

Svaka čast pravim imamima, našim uvaženim hodžama, ali kako vakat ide čini mi se da se na vjerskoj sceni pojavljuje sve više hodža najblaže rečeno upitnog islamskog rejtinga. Takve hodže na veliko prodaju maglu svom poslušnom stadu kad ga gone na ljubljenje bočica u kojim se nalaze kojekakve dlake, a za koje oni tvrde da su baš iz Pejgamberove brade.

Ima opet hodža koje dozvoljavaju korištenje službenog memoranduma i muhura islamskog centra za pisanje srceparajućih molbi za što blaže kažnjavanje dokazanih i na djelu uhvaćenih švercera duhanom, švercera koji su ponosno sjedili i glavnim odborima spomenutog centra. Ima opet starih hodža koji se daju navući da uče fatihe po ambasadama, odnosno dozvoljavaju se zloupotrebljavati u transparentne politikantske akrobacije nerealno ambicioznih pojedinaca i njihovih privatnih organizacija. Ima hodža koje su fasovale robiju zbog dokazanog pedofilstva. Bilo ih je i lopova koji su znali u doba najžešće agresije hapili goleme pare nanijećene od našeg iseljeništva za naoružavanje i opremanje Armije BiH. Ima hodža koji žmire, pa čak se nalaze i u punom talu kada se prestarjele ovce štembiljaju jednim, samo jednim svetim muhurom, i hokus-pokus sistemom se pretvaraju u kurbane, a nisu ništa drugo nego li neki vid preskupe humanitarne pomoći. Naplaćuju se bajagi kurbani po 120 do čak 150 dolara, a to nikakvi kurbani nisu. Ne poštuju se fetve Islamske zajednice koja se jasno izrazila i definisala šta je to kurban, a šta je humanitarna pomoć.

Bilo bi još toga za nakititi, ali mislim da je i ovo dovoljno. Zato poručujem nadobudnoj gospođi ili gospođici Jasmini da ne istresa svoj bijes na meni, već da se okrene oko sebe i postavi kritička pitanja onim kojim bi ih trebala postaviti.

Krasno je rekao Miroslav Krleža: „Sačuvaj nas Bože hrvatske kulture i srpskog junaštva!“, a ja, presitna riba u odnosu na našu ex-jugoslovensku intelektualnu gromadu, usudio bih na to dodati “I ovakvog našeg bošnjačkog islama!“

Nije bio daleko od istine rahmetli Dr Safvet-beg Bašagić kad je birvaktile rekao: „Islam u Bosni, čini mi se, počiva još samo na seljacima i starijim ženama.“ Ta izreka može i danas biti aktuelna, pogotovu kad se u obzir uzme koliko je među nama lažnih muslimana i lažnih hodža.

 

 

Dodaj komentar


Sigurnosni kod
Osvježi

Facebook

prenesi tekst na facebook

Izbor slika iz galerije

Najnoviji komentari

home search